黔江转急势未已,两岸苍崖削天起。官船双橹疾于飞,倏忽云林过百里。
生平胆气尤崛奇,三年蛮徼甘奔驰。恶滩险浪不经意,白日自保公无私。
空囊敝箧一何有,满束古书置前后。船窗豁达涵虚明,书中得意宁容口。
忽忆江山千古长,不知何日开鸿厖。阴阳争胜鬼神急,造化不停真宰忙。
千奇百怪气参错,轻飘重坠奠清浊。三光宣精四海明,五行顺序百卉作。
有物不名复不凋,泯默万化常超超。眼底江山未为壮,大地比是犹毫毛。
感此人生浪自苦,万事悠悠随所与。放歌一曲南风来,坐对青天两无语。
黔阳江行歌。明代。薛瑄。 黔江转急势未已,两岸苍崖削天起。官船双橹疾于飞,倏忽云林过百里。生平胆气尤崛奇,三年蛮徼甘奔驰。恶滩险浪不经意,白日自保公无私。空囊敝箧一何有,满束古书置前后。船窗豁达涵虚明,书中得意宁容口。忽忆江山千古长,不知何日开鸿厖。阴阳争胜鬼神急,造化不停真宰忙。千奇百怪气参错,轻飘重坠奠清浊。三光宣精四海明,五行顺序百卉作。有物不名复不凋,泯默万化常超超。眼底江山未为壮,大地比是犹毫毛。感此人生浪自苦,万事悠悠随所与。放歌一曲南风来,坐对青天两无语。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
读成季近诗慨然有怀诸人 其一。宋代。韩淲。 近来诗句无人道,犹得章泉与栗斋。寂寂南豅霜雪里,一枝梅蕊又能佳。
栖云庵。宋代。李纲。 禅老幽栖地,云峰尺五天。江湖萦缟带,世界廓青莲。说法三乘外,藏身万象巅。潜虬蟠不去,应听祖师禅。
妙高台谒苏文忠公像。明代。梁有誉。 长公不可作,遗像见丰标。台接丹丘月,门临沧海潮。一官空白首,十载为青苗。玉简芳名纪,瑶编绮思饶。感时真慕贾,著论每凌晁。伊昔金莲遇,何年断梗飘。投珠人共惜,毁璧祸难销。旧迹嗟夷漫,荒祠更寂寥。砌閒衰草积,牖暗暮云彯。哀些难成调,忠魂讵可招。丹青犹蔼蔼,松桧已萧萧。渔火连江暗,霜钟振壑遥。旅怀多感激,行矣寄长谣。
上乘方丈。宋代。陈著。 石边流水竹边松,中有十年前好风。悠然自得忽自笑,今日何日此山中。