真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性。元代。李道纯。 真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
袁总督电奏有大祸将临语闻而感赋。清代。李希圣。 事过方知大祸临，君臣相对但沾襟。死棋著著犹堪覆，长夜漫漫直到今。三户亡秦那可得，诸公误国是何心。当时痛哭书还在，吞炭年来口已瘖。
鹊桥仙。明代。沈宜修。 轻花拂露，长空挂月，人在秋香院小。盈盈一水两相思，■能得、佩环声绕。铢衣罗薄，翠蛾愁损，试向琼绡低告。无端窗外晓光催，掩泣望、星桥又杳。
都中喜晤宝山侄携眷自蜀归省并应顺天乡试二首 其一。。金朝觐。 万里尝辛苦，高堂尚倚门。白云何处远，青眼几人存。迈迹昌宗祏，观光近帝阍。嗟予犹碌碌，十载事鸡豚。
次韵。明代。郑潜。 山从远浦尽，路向断桥过。破屋鸣春雨，寒潮送晚波。故人耀华毂，小隐隔蓬窝。出处从吾好，前川寄一蓑。
汉武。宋代。刘筠。 汉武高台切绛河，半涵非雾郁嵯峨。桑田欲看他年变，瓠子先成此日歌。夏鼎几迁空象物，秦桥未就已沉波。相如作赋徒能讽，却助飘飘逸气多。