贾生陈治安，难与绛灌列。汲黯触公卿，不得补遗阙。
直道非身谋，古今同一辙。吾观蔡子贤，木讷有志节。
道山得良友，同舍颜色悦。家学传考亭，议论接贤哲。
尘污具瞻地，两疏愤激切。当宁垂宽容，在庭竞称说。
屡章丐投闲，一节往司臬。狱情贵平反，人物宜区别。
要令大江东，精彩与昔别。君诚给谏姿，上恩讵轻绝。
即当宣室对，忠言合稷契。
淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得节字。宋代。陈协。 贾生陈治安，难与绛灌列。汲黯触公卿，不得补遗阙。直道非身谋，古今同一辙。吾观蔡子贤，木讷有志节。道山得良友，同舍颜色悦。家学传考亭，议论接贤哲。尘污具瞻地，两疏愤激切。当宁垂宽容，在庭竞称说。屡章丐投闲，一节往司臬。狱情贵平反，人物宜区别。要令大江东，精彩与昔别。君诚给谏姿，上恩讵轻绝。即当宣室对，忠言合稷契。
陈协，字谊和，四明（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十三年（一二二○）进士。理宗淳祐六年（一二四六）以太常博士兼景献府教授，寻除秘书郎。七年，迁著作佐郎。事见《南宋馆阁续录》卷八。 ...
陈协。 陈协，字谊和，四明（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十三年（一二二○）进士。理宗淳祐六年（一二四六）以太常博士兼景献府教授，寻除秘书郎。七年，迁著作佐郎。事见《南宋馆阁续录》卷八。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
试院偶题 其二。明代。方孝孺。 三代宾兴法尚存，每因取士叹斯文。近来眼病无聊甚，岂复能空冀北群。
持二十五轮顶弥陀蹈莲叶赞。宋代。释慧开。 机轮才转，作者犹迷。顶
锦园 其二。宋代。喻良能。 山园多胜践，缭绕磬湖滨。畦药青生甲，湖波绿动鳞。鹁鸪知欲雨，鸦舅报将晨。却忆京华日，长怀浩荡春。
白虎亭新成二首 其一。明代。郑廷鹄。 窈窕见深谷，山门郁穹窿。高台何崔嵬，翠壁增长松。攀萝一登眺，新享报成功。嗟余始行役，夙心寄雕龙。徘徊咏高调，千载闻清风。