大山如蹲龙,小山如踞虎。烟岚郁苍翠,远近互吞吐。
我来苏门居,遨游成乐土。策杖望朝云,捲帘看暮雨。
佳意豁尘腥,胜概入谈麈。使我郁陶消,使我劳瘵愈。
生平鄙吝心,一洗出千古。回首声名人,何殊坐囹圄。
远役非素怀,况有跋涉苦。吟鞭袅春风,迟迟如去鲁。
芳菲二三月,追游盛梅坞。归来愿无违,一觞相对举。
别西山二首 其一。元代。许衡。 大山如蹲龙,小山如踞虎。烟岚郁苍翠,远近互吞吐。我来苏门居,遨游成乐土。策杖望朝云,捲帘看暮雨。佳意豁尘腥,胜概入谈麈。使我郁陶消,使我劳瘵愈。生平鄙吝心,一洗出千古。回首声名人,何殊坐囹圄。远役非素怀,况有跋涉苦。吟鞭袅春风,迟迟如去鲁。芳菲二三月,追游盛梅坞。归来愿无违,一觞相对举。
(1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。 ...
许衡。 (1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。
与广州庠友罗道卿同谒伦白山太史索家君竹小隐序后数日赋一绝以速之。明代。张天赋。 万丈龙门未易过,感君指引渡风波。海头多少傍人眼,不济于今将若何。
读庄七首 其六。。程千帆。 惠施过孟诸,庄周弃馀鱼。濠梁虽共游,踪迹亦略殊。穷达与贫富,夜旦相代居。争关梦觉间,栩栩复蘧蘧。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 销金帐下忽天明,梦里无情亦有情。何处乱山可埋骨,暂时相对坐调笙。
李夫人歌。明代。王世贞。 人耶仙耶,宛然而来者,畴为汝之权耶。仙耶人耶,翩然而去者,畴为汝之身耶。