诏到禅关日,愿言高古今。几生传佛法,方得契君心。
结坐观宗社,恩容返道林。立身名了也,何处更追寻。
送僧归天宁万年禅院。宋代。孙旦。 诏到禅关日,愿言高古今。几生传佛法,方得契君心。结坐观宗社,恩容返道林。立身名了也,何处更追寻。
孙旦,颍昌府长社(今河南许昌)人。永父。赠银青光禄大夫。事见《苏魏公文集》卷五三《资政殿学士通议大夫孙公神道碑铭》。 ...
孙旦。 孙旦,颍昌府长社(今河南许昌)人。永父。赠银青光禄大夫。事见《苏魏公文集》卷五三《资政殿学士通议大夫孙公神道碑铭》。
绍兴祀大火十二首。两汉。佚名。 荧惑在天,惟火兴合。翳神主火,纯一不杂。作配荧惑,祀功则然。不腆之币,于以告虔。
绮寮怨 其三 歌席。清代。樊增祥。 我已江南游倦,不堪听管弦。又画阁、软舞娇歌,兰陵酒、浅泛金船。白头梨园子弟,初相见、记在天宝前。自翠华、迤逦西巡,霓裳曲、往往传世间。红烛影摇翠钿。歌楼听雨,消磨几许华年。祇有何戡。数朝士、到贞元。秦筝十三金雁,莫再唱、念家山。销魂黯然。怜他柳梢月,花上烟。
再次韵四首。宋代。陈造。 公朝已后茹茅连,幕府偷闲亦所天。宠辱肯为差别观,道人随寓只怡然。
奉题付珠二首 其二。宋代。刘克庄。 初祖西来但指心,大光明藏在胸襟。世间盲汉浑忘却,误向骊龙颔下寻。